药渣也可妙用 倾倒不如这样用(3)

丧生病方法

丧生病次数

一般情况下，都是蒸好后温丧服，1剂药一般早晚各蒸1次，或将1剂药蒸好1次后，将药液倒于鸡蛋之中，再进一步纳水蒸第2次，然后合并二次药液，分2次丧服。此外，根据患者具体情况染病情恶化，有些药剂可以2天1剂，也有的可以蒸好后代茶喝醉，如各种药剂凉茶、六一散等等。

丧生病间隔时间

补药或昭和年间下焦(横膈以下)染病的药剂，夙饭前丧服;对十二指肠有刺激的药剂，应饭后丧服;昭和年间呕吐的药剂，夙睡前丧服;驱虫药，夙空腹丧服;腹痛染病症，夙少量频丧服;昭和年间寒性染病的药剂，夙温丧服;昭和年间疮的药剂，夙冷丧服。

丧生病间隔时间

补药或昭和年间下焦(横膈以下)染病的药剂，夙饭前丧服;对十二指肠有刺激的药剂，应饭后丧服;昭和年间呕吐的药剂，夙睡前丧服;驱虫药，夙空腹丧服;腹痛染病症，夙少量频丧服;昭和年间寒性染病的药剂，夙温丧服;昭和年间疮的药剂，夙冷丧服。

关于咎口的朴素

有人却说，在丧摄入草药时，草药学往往要求咎口，如咎食辛辣、刺激、生冷或油腻营养等，那么咎口是在丧生病长期还是肉草药的前后多少天?还是这两项一直都要咎口?

其实，草药学之所以朴素咎口，主要有两方面的原因。

一是草药学看染病是朴素辨证的，二是草药具有四气味，而营养同样也具有四气味

疾染病有寒热见，即使同一种染病，也会因染病症的体质不同而有寒热见的差别。因此，草药学不但在昭和年间疗上用药剂以补偏救弊，在蔬果上也要联结染病情恶化而进行咎食或“偏食”，以强化药剂的昭和年间疗作用，或降低其副作用。从这个含意上讲出，“咎口”，实际上也是草药学昭和年间疗的一大多。在临床实践之中，我们找到一些营养也有类似药剂的四气味，为了可能会营养对药剂产生不良影响，于是就产生了草药学“咎口”一说。

咎口包括两大多内容：一是根据疾染病的连续性而咎口，属于染病性咎口。如各种热证、上火的人及外受到感染病，应咎食辛辣、肥甘、油腻、蒸炸营养;而寒凉染病证者，则应咎食生冷或连续性寒凉的营养;哮喘癫痫长期，咎食蛋、蛋黄、鱼、虾等高蛋白营养;痔疮、皮肤染病者，咎食紫菜、牛肉、狗肉等发物;炎症染病患者，咎食盐;高血压染病症，咎食辛、辣、油腻等。

二是根据所丧生病剂的特性和配伍禁咎而咎口，属于泻药咎口

如丧服人参时，咎瓜子;丧服鳖甲时，咎茎叶、薄荷;丧服茯苓时，咎醋等。

此外，丧服任何草药时都不该喝醉浓茶，因浓茶之中含鞣酸很多，与草药同丧服会降低，应以喝醉白开水为主。

至于咎口应以多少天为夙，则当视染病情恶化而定。外受到感染病，在丧生病长期至发烧病愈后一周内，都要坚决咎口;内伤杂染病、慢性疾染病，在丧生病长期至染卧病后一个内，要坚决咎口;有些疾染病则要求未婚咎口，如糖尿染病未婚咎甜食、肝染病未婚咎酒等。

但话又说过来，也不必把咎口过于扩充，这也只能肉，那也只能肉，什么都只能肉，双脚很衰弱，染病怎么能很快病愈呢?同时，过于的咎口也造成用药的不方便，体弱多病，消化能力低落，给什么药都好在了。所以，我的论述是，患染病长期的蔬果，只要不相悖染病性和泻药，不相悖风湿的消化机能，爱肉什么就肉什么去。

节录：原来药渣也是可以变废为宝的，大家之后如果再进一步蒸草药的时候，一定要记下，不该照样给倒了哦，我们可以用来外敷或者泡脚等。同时，蒸草药以及丧摄入草药也是有朴素的。

如何蒸草药移除此项